2016年7月16日上午，一男算卦，大畜之损，化元会运世，得数2699，断：父子同心，官方害我，朋友欺骗，始圆终缺。
梅花易數取卦法主要記載於《梅花易數》卷一，卷一所載的方法非常繁多，從時間起卦、文字、聲音、東西的尺寸，到所遇見的所有人、事、物無所不包，全都能夠起卦，但主要可分為「先天」和「後天」兩種方法。而無論是先天還是後天起卦，都是以「隨機」為原則，也就是隨占者所遇所感，遇到什...
昨天（2018年5月17日）傍晚吃过晚饭，一朋友打电话说，想看一下身体情况，自己摇卦得履之节，读不出象来，请我帮忙解读一下：我读卦象：年过半百，吃喝不少。头晕目眩，云是三高。
很重要的九月份生肖运势（运气、财运、感情、考试） 九月的中秋节是个赏月看星星的好日子，当然；对吃货而言，最幸福的事情就是可以吃好吃的月饼并在赏月的时候配上烧烤与啤酒。传统的中国民俗文化里的中秋节有很多故事，如；嫦娥奔月、吴刚发桂、玉兔捣药、月饼起义等，美丽的中秋也...
刘师傅。精于风水，八字预测。婚姻事业，财运。今天有缘在此给有缘人预测八字，。说明事项，一事一测求测者要准确的提供年、月、日 时及出生地即可。
如题。。。好郁闷。
尚秉和先生注《易林》，开先河，功绩有目可睹。屯之旅。双凫俱飞，欲归稻池。经涉萑泽，为矢所射，伤我胸臆。尚秉和先生注：通《节》。兑卦数二，震为凫、为飞，故曰双凫俱飞。兑为池，震为稻，故曰稻池，故曰萑泽。震为涉，坎为矢，震为射，兑为伤，艮为胸臆。否之晋。双凫俱飞，欲归稻...
在月老庙求得一签：心苟不愆，何惜於人言。不知道何意思？字面意思是懂的！
根据周易五行与数字神秘关系，尾数4、 9 为金，1、6 为水、3、8 为木，2、7 为火，5、0 为土的原则。 五行之数字，按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。 1、2为木，1为阳木，2为阴木，3、4 为火...
一、盛德 《周易·系辞上》云：“盛德大业至矣哉！富有之谓之业，日新之谓盛德。”盛德如日，《释名·释天》云：“日，实也，光明盛实也。”《礼记·大学》云：“汤之盘铭曰：苟日新，又日新，日日新。康诰曰：作新民。《诗》曰：周虽旧邦，其命维新。是故君子无所不用其极。” “日新...
这是一位老师的卦例，发表在他自己的博客上，因为19规定不能发布网址，就转过来了，发现分析有理，同道不妨看看。马云入股恒大足球未来结局： 起卦为： 水风井 火泽睽 坎为水 体 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅...
第十四卦 大有 下乾上离大有，元亨。《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。初九：无交害，匪咎。艰则，无咎。《象》曰：大有初九，无交害也。九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：“大车以载”，积中不败也...
易卦的「象」，除了一般大家所熟知的八卦卦象，廣義來說還包括了陰陽爻位。易以道陰陽，陰陽可以說是易的基礎。具體來說，陰陽必需藉由爻來表現，沒有爻無法看到陰陽，爻象就不存在。「爻」讀作「搖」，不管是三畫卦還是六畫卦，都是由爻所組成。每卦中的一畫，就是一個爻，每爻都有陰陽...
《周易》是中国历史上最早最伟大的第一部成书，称为中华传统文化的“元典”，经过三千多年来各个朝代的贤哲对《周易》的研究和解释，产生的易学，与《周易》的易经和易传一起，化为一条文化长河，它涉及到宇宙的演化问题、宇宙的本体问题、宇宙存在的形态问题、天人关系问题以及天文气象...
周易系辞上传，辞曰:“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰故再扐而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十。凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四...
黑龙江曹园拆除，巴黎圣母院大火，河北袁府?还有，大家认为有关联吗？从表面看没有，那么从世运看呢？有么？请研究世运的人说说，如何？
子平《论小儿关煞》 小儿关煞特指未出童关之前所遇的神煞(10 岁之前对小儿行年关煞要特别提防) 小儿之命，当论时辰为主；先看关煞，次看格局。 日主强，财官旺，有关无煞。 日干弱，财官少，常病可养。 日干弱，财官多，有关有煞；又有三合，聚煞者难养。 ...
第五卦 需 下乾上坎需，有孚、光，亨，贞吉。利涉大川。《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。初九：需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”，不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。九二：需于沙，小有言，终吉。《象》曰...
钟在16世纪初从海外进入中国，开始都是外国使节送给中国皇帝的，慢慢朝里文武官员看到皇帝喜欢这种洋人送来的钟，于是也在自己府邸里面摆设，随后城里商贾富人也跟风在家里摆上西洋钟以显示身份地位。当时的西洋钟除时髦外还会发声，指针转一圈阳光就往西面走半个时辰，指针不停地转就...
家人 离下巽上 家人，利女贞。《彖》曰：女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也，家人有严君焉，父母之谓也。父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇而家道正，正家而天下定矣。《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。注：女：汝也；指管理者，《周易》是针对诸侯之教材。卦...
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