大乘就是大车,小乘就是小车,你到底是能拉大车还是能拉小车呢?乘:就是车的意思。什么叫大乘佛教呢?大乘佛教就是,在自己明白的基础上,已经彻底明白了,这个时候真干了。什么叫真干?知道怎么样为自己了,怎么样为自己?原来为别人就是真正的为自己。你知道佛为什么大家这样尊重他...
很多人都问我,诵楞严咒有没有什么忌讳?什么都不忌,不分时间地点,就像念佛一样,最主要你能去诵。不管你有什么习气,都不重要,重要的你能去诵,只要你能诵咒语,你的习气慢慢地消除了。消除的时候,你就没有了,如果你等你的习气没有了再去诵咒语,那你已经成佛了,还诵咒语干嘛呀...
问:外在的一切都是自性的显现,那外在的一切都是佛,山河大地皆如来。既然我们都是佛,那为什么还用修呢?圣空法师答:大家知道为什么吗?我从开始讲到现在,为什么?因为佛是一个明因果的人,我们是一个不明因果的人,我们什么都敢干啊。佛是一个习气断尽的人,我们是一个习气没有断...
我们读这部经的时候,我们要好好来读,每一句话要认真的认识到,我讲的每一句话都是在《楞严经》里的。如果你恍恍惚惚地读过了,听完之后,你不知道我讲的是在哪一卷,而且讲的是不是《楞严经》里的,那你这样就没有依据了。我们还是那句话,我们依经不依人,而且我们都是凡夫,都是在...
问:持楞严咒一定要出声念吗?默念有效吗?答:持楞严咒,出声念有出声念的好处,默念有默念的好处。出声念容易摄心,出声大家一起念,有这种力量,心不散乱,而且可以带着你一起念。不出声念,人心容易散,容易昏沉懈怠。但是不出声念不费气,越念气越足,出声念费气。就看你自己喜欢...
问:师父,我们一定要受因果报应吗?圣空法师答:我们学佛的目的是明心见性,不是外面生生灭灭的现象。其实明白的人有没有这些现象?有。无始劫以来,我们所造的因因果果,所以佛还有马麦之报,还有头痛三天,就包括目犍连神通那么厉害,他也要受报。很多的高僧大德明心见性之后,他们...
很多人问我:“师父应该怎样回向”?很简单!你去做就好了,不需要回向。这些人接着就会说:“不回向功德就没有了”! 因为有“我”才有功德,没有“我”哪里来的功德?你去做就好了,如果你还要回向,那么你就还有得失之心,这种心是不究竟的。如果你真的把自己布施掉了,所做的一切...
文:圣空法师《楞严经》的第九卷前半部分讲了四禅八定,四禅八定是共法,大家知不知道什么是共法?共法就是不管世出世间、一切教内,例如道教等别的教派,都修这些法,所以称为共法。包括我们,也修这个法,四禅八定是共法当中的。但佛称四禅八定为世间法,不究竟法,为什么呢?它是有...
修行要从最微细的地方下手 我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明白了想要证得它,就必须在生活当中去训练,必须要用上它,用到什么程度?得心应手!那不然的话你修了白修,学了白学呀!到最后佛法是佛法,生活是生活,烦恼是烦恼,分别是分...
●问:临终的时候靠大家助念能否往生?●答:那要看这个人的愿力,还有助念人的功夫。助念人如果他呢,清净、平等,他的功夫上来了,他是摄心为戒、六根清净的一个人,念佛,这种力量不得了。我跟你讲,可以转化一切,还加上他的愿力,才可以走。如果念的人我跟你讲,业力比死的人还重...
全部(28)
更多