繫辭恐并彖辭亦是，蓋彖繫於全卦之下，而爻繇分繫於逐爻之下，其經只是連書并在卦下，不再畫卦，如今所定之本也。（荅吳仁傑） 《彖傳》釋彖辭，《象傳》釋爻辭，《繫辭傳》則通釋卦爻之辭，故統名之曰《繫辭傳》。恐不可以《繫辭傳》為《說卦》，蓋《說卦》之體，乃分别八卦方位與其象...
31、澤山鹹卦像：上兌下艮 鹹卦，兌氣在上，艮氣在下，剛柔兩氣相鹹，相應，迅速。“只說不行，道聽途說。”山塘水庫，火山口，山洞穴，吊井。兌為體，財帛可得，艮為體大破耗，破損。口腔潰瘍，腿跛，刀傷，跌傷引起明暗破相。 32、雷風恆卦像：上震下巽 恆卦，雷動...
《易》之有象，其取之有所從，其推之有所用，非苟為寓言也。然兩漢諸儒，必欲究其所從，則既滯泥而不通。王弼以來，直欲推其所用，則又疎略而無據。二者皆失之一偏，而不能闕其所疑之過也。且以一端論之，乾之為馬，坤之為牛，《說卦》有明文矣。馬之為健，牛之為順，在物有常理矣。至於...
問：“卦下之辭為彖辭，《左氏》以為繇辭，何也？”曰：“此只是彖辭。” 彖辭極精，分明是聖人所作。魯可幾曰：“彖是總一卦之義。”曰：“也有别說底，如乾彖却是專說天。”（楊道夫録） 先生曰：“《易》中彖辭最好玩味，說得卦中情狀出。”（李季札録） 凡彖辭、象辭皆押韻。（董...
未濟與既濟諸爻，頭尾相似，中間三四兩爻，如損、益模様顚倒了它。“曳輸”、“濡尾”，在既濟為无咎，在此卦則或吝或貞吉，這便是不同了。 《易》不是説殺底物事，只可輕輕地説。若是確定一爻吉一爻凶，便是扬子雲《太玄》了，《易》不恁地。兩卦各自説“濡尾”、“濡首”，不必拘説。...
中孚與小過都是有飛鳥之象。中孚是箇卵象，是鳥之未出殻底。孚亦是那孚膜意思。所以卦中都説“鳴鶴”、“翰音”之類。“翰音登天”言不知變者。盖説一向恁麽去，不知道去不得。這兩卦十分觧不得，且依稀地説。“豚魚吉”，這卦中它須見得有箇豚魚之象，今不可考。占法則莫湏是見豚魚則吉...
《屯 》上坎下震元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 “屯（zhun）”《说文》:难也，象草木之初生，屯然而难，即艰难之意。《屯》卦为君子弘道化民之始。 “元”，此处为始，为根本。 “亨”，可致通达。 “利贞”，秉持贞正而行则有成。 “侯”《尔雅》：君也，即君王，此处指...
公历：公元2015年05月10日农历：2015年三月 (小) 廿二 属羊岁次：乙未 年 辛巳 月 丙戌 日五行：屋上土 执执位冲：冲龙(庚辰)煞北胎神占方：厨灶栖外西北彭祖百忌：丙不修灶必见灾殃 戍不吃犬作怪上床吉神宜趋：月空 母仓 敬安 六仪 守日 天巫 司命 福...
1、乾為天卦像：上乾下乾純陽卦 乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。 2、坤為地卦像：上坤下坤純陰卦 坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行...
公历：公元2015年05月09日农历：2015年三月 (小) 廿一 属羊岁次：乙未 年 辛巳 月 乙酉 日五行：井泉水 定执位冲：冲兔(己卯)煞东胎神占方：碓磨门外西北彭祖百忌：乙不栽植千株不长 酉不宴客醉坐颠狂吉神宜趋：月德合 时阴 除神 三合 不将 要安 鸣犬宜...
冰雹之象 网上新网：2015年5月6日21时许，时值立夏节，河南多地遭冰雹袭击 冰雹大如鸡蛋，损失严重。按一般而言，此仍气象所至，认同天灾的也大有人在，而我个人认为此是一个“象”，象已呈现给大家，就让大家去读、去想吧。
与外国人交流 景明 陈彦雄喜欢向人讲《易经》，尤其喜欢对外国人讲《易经》。对外国人说《易经》的时候，陈彦雄用一口流利的英语。 日前,笔者在其工作室见到他的时候，陈彦雄正在用英语滔滔不绝地向几位外国朋友介绍《易经》。他那维妙维肖的生动神态、口齿伶俐的讲述，弄得...
能的，因為綜觀《周易》卦名所用的文字，有些單字卦所用的是非常原始而比較具有「字根」義的文字，如艮、兌、夬…。兼之於謙就如兌之於說。卦名使用這類文字有其道理。首先就文字的發展來看，筮法是極為古老的宗教預測系統，所以使用的文字古老而原始是其必然。其次，這類字更為符合占卜...
常觀觧《易》底，惟是東坡 會 做文字了，却 ④揍着它語脉。如“渙其羣，元吉”，諸家皆云渙散了，却成羣，都不成語句。惟東坡説道，渙散它小小羣，聚合成一大羣，如那天下混一之際，破散它那小羣，成一大羣。如此方成文理。（ ? 淵録） 渙是散底意思。物事有當散底：號令當散，積...
漸艮下巽上 卦中有兩箇“孕婦”字，不知如何取象，不可曉。 ? 淵録 漸之九三“夫征不復，婦孕不育”、“利禦冦”，今術家言宜 ? 姻日不利出師征伐，宜征伐日不利 ? 姻。盖其日有宜和合、争鬭之不同，兵家多遵用之。（沈僴録） 漸九三爻雖不好，“夫征不復，婦孕不育”，却“...
吳必大問：“兼山所得於程門者云：‘艮内外皆止，是内止天理，外止人欲。又如門限然，在外者不得入，在内者不得出。'此意如何？”先生云：“何故恁地説？”因論：“‘艮其止'，彖云‘止其所'，便是觧‘艮其背'。盖人之四肢皆能運轉，惟背不動，止其所之義也。程傳觧作‘止於所不見'...
“震來虩虩”是震之初，震得來如此。 言人常似那震來時虩虩地，便能“笑言啞啞”，到得“震驚百里”，也“不喪匕鬯”，這箇相連做一串説下來。（?1?0淵録） 震未便説到誠敬處，只是説臨大震懼而不失其常。主器之事，未必彖辭便有此意，看來只是傳中方説。（?1?0淵録） “億喪...
劉礪解“鼎顛趾，利出否，无咎”，或曰：“據此爻是凡事須用與他翻轉了，却能致利。”先生曰：“不然，只是偶然如此。此本是不好底爻，却因禍致福，所謂不幸中之幸。葢鼎顛趾本是不好，却因顛傾出鼎中惡秽之物，所以反得利而无咎，非是故意欲翻轉鼎趾而求利也。”（沈僩録） “得妾以其...
公历：公元2015年05月08日农历：农历03月(小)20日 星期五 牡牛座岁次：乙未年、生肖属羊、辛已月、甲申日五行：井泉水 平执位冲：冲虎(戊寅)煞南胎神占方：占门炉外西北彭祖百忌：甲不开仓财物耗散 申不安床鬼祟入房吉神宜趋：相日 月空 六合 五富 不将 续世 ...
鄭少梅解革卦，以為風爐，亦解得好。初爻為爐底，二爻為爐眼，三、四、五爻是爐腰處，上爻是爐口。 問：“革下三爻有謹重難改之意，上三爻則革而善。葢事有新故，革者，變故而為新也。下三爻則故事也，未變之時，必當謹審於其先；上三爻則變而為新事矣，故漸漸好。”先生云：“然。”又...
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