流传于江西境内甚广的字门八法拳宗，相传为武当内家王讳宗，王征南一脉直承的余克让先师所传，因其每出手不离云手，故又称“云手法“土称“活手“。民国金一明先生在其所著，《武当拳术秘诀》中推为武当谪传，并大量引用了字门拳诀十八法释。字门八法拳以残，推，援，夺，牵，捺，逼，吸，八字为主，各以八势为主变用，土称“六十四拆手“或“练头“其拳以手法精奇，腿法怪利，伤穴取要之技传江西各地，字门拳法，以伤穴之术尤是称绝，其内分大小二手，土称其为“五百钱”。大手之法，纯是明用之法，既与人搏打斗手之时，取人要穴，虽是轻触人身，重者亦有性命之忧。由于此手伤人有形，人能知伤何处，人伤有感，知何人下手。故各大手。而小手之法纯是暗中伤人，取穴之时多暗中运功对时入穴，在与人握手，抱搂，嬉笑言谈，沾身拂衣之间即可伤人，因其伤人无象，人防也难防，人伤无感无知，知道了非下手的人难得救治痊愈，若不及时救治，重者突然伤发而死。轻者数年数十年也是伤根缠身而发作死于不明不白之中。由于小手如此功效，内行人多以小手称名“五百钱“万籁声先生在《武术汇宗》推为小手最精。我自小生长在江西医武之家，家祖家父对十分留心研究，曾与各分支好手倾心换艺。尊家父嘱言，把其整理成文，献于武林同好。
“五百钱“因其清康熙年间开传之时，徒先交五百文铜钱学点死（下手），后交五百文铜钱学点生（收手），故名“五百钱“，其原名“擒拿封闭“为拿穴之术。因其含有打穴，闭穴，点穴，摸穴等等一些方法，又不止于拿穴，故用五百钱称名，更为确切。分有清江，高安，丰城，三支为主，各有名称及方法特点之处。内以“入门起手诀，四大空门诀，六大秘手诀，十二宫时诀（不是子午流注，可定人何时伤发致命）。三十六大穴，七十二小穴，收手解治活人之术及独门练手功夫为主。内含生钱诀，死钱诀，内行土名“小鬼钱““阎王钱“。小鬼钱以伤人致残为主，人伤一生为伤根所困。如举动不便，半身残疾，年久发伤吐血，七孔流血等等。“阎王钱“以能定人何时而亡，人不见伤，如阎王令符，不得不归而得名。二者各有巧妙之处，不遇明手难得真传。故五百钱讲究用手分寸得当有“生手不可死人，死手不留生人”的话。
五百钱功有奇效，全是苦练出来的功夫，练手方法十分称绝，一些受家传功夫的十多岁的小孩也能下手伤人吐血不止。由于保守原因，其方法极少外传，其主要有四操八练，含有“懒困龙，大小推五行磨，瞎子摸钱等等十分容易出功夫，练好了人穿着皮衣厚袄劲气也能扎骨入髓，像钉子进了木头，难以拔起，其手指如尖锥，上半截在灯光照下蜡黄透明毫无血色，上有钱眼。在江西，内行人动一动手指就知道功夫怎样，练五百钱的要求每一手都要试出来。胡遗生先生著《字门正宗》记载可修禅师，得义父传黑点穴术（五百钱），一手下走令黄狗吐血而死。在江西很多人可以做到，不少人能一手下去让狗半小时不能动弹，又一手可让狗恢复如初。这也是收钱传艺一手点死，一手点生的本事，没这种本事不叫手匠。
五百钱虽是收钱传艺（现在也有人收铜钱传艺以纪念祖师），但多是家传，因其如此功效，武家都秘为传家宝，多不外传，外露。手有手规，手有手德，门规中有三传，三不传，六律，六诫。传人入门，让其跪地拜祖，对天焚香发誓。艺成后绝不为非做歹乱伤人性命及不传非人，如有犯，天诛地灭。虽然如此，一些东西师父还是经多年的审视德行才传授。
五佰钱与中医治病 江西有一隐于民间，名震江南数省的神秘功夫——五佰钱。
五佰钱——传承于道家文化，尊天地自然，晓阴阳五行，医武相济，内外兼修,是中华传统文化的宝贵活遗产。
五佰钱的理论基础
五佰钱认为：易象指天，卦数指地，本虚指人，阴阳五行与卦的变化规律是相通的，天与人应，以应万物；地与天应，以尊其道。“道生一、一生二、二生三，三生万物。”天之运化而集方圆，以应万物始生。天运一日，日行百刻，以应十二时辰。卦变之时，时至应人，人应其经道。五刻之应以分经穴，流注灌输于全身，以应脏腑，通过阴平阳泌达到阴阳平衡，出入自然。
五佰钱在武术搏击中用外力或内气点击穴道，阻断经络中的气血运行，使脏腑与气血应时产生离合，发生功效，造成气滞血淤，破坏体内阴阳平衡，引起人体部分或整体机能变化或丧失，至使身体残损或死亡。在武术界通常得以外力实施点穴的功夫称为外家点穴术；将以外气功夫感应，而知气血潮头时至的点穴功夫，称作内家点穴术。内家功造诣更深，要求也更高。
中医针灸名著《子午流注》认为：人体气血的血头，在十二经脉中，应十二时辰灌注循行，带领气血往复周流于全身。按《子午流注论》的灌注循行即“大周天”循行图，对人体穴位进行点打，是不能伤人于无形的。《子午流注》“大周天”循行图对应于五百钱小周天循行图属外候，居子位，而后者，重属丹脉，阴阳三海本位居母。前后两者是母子关系，又有夫妻互补之功，还具主客相迎的作用。《五百钱流注》注重发挥奇经八脉“小周天”的运转作用，兼顾子午流注十二经脉“大周天”的运行。将二者并时、并进、并行为一完整的流注体系，经脉细画为五段十二位，以应时辰细分的五刻法。结合脏腑应时、应穴、应位的特定区域，利用潮头的来去，运劲贯气于全身各部位或手指或借物，对上述穴位实施点打封闭以达到令对方无法反抗，甚至按时而亡的目的。五百钱点穴术充分反映了中国传统医学关于人体阴阳五行相生、相克、相制约的论述，歌诀：“子时脏应心意口，丑时须向泉井中，午走中元穴背心……。”说的就是这个道理。
“真传五钱功夫深，唯得得金针救命真。”（《五百钱流注歌诀》）说五百钱医术是五百钱功夫在医学领域的发展和创造。五百钱医术在临床中取传统中医之精华，灵活应用阴阳五行论和子午流注学说并在长期的实践中不断地丰富提高，终使五百钱又成为一门手艺高超、疗效神奇的医术，发挥出中国传统文化的气息，造福于社会有益于人类。
五佰钱的内容
五佰钱功夫由外练功夫，活架子，内练功夫（内养术），医术（针灸等）四大部分组成。
外练功夫是锻炼心力（身）、气、意合一，明暗劲、外内功同练的功夫。外练功夫是为了筑其基，壮其体，练就一身抗力强，防反扣的护体功夫，为在今后内练功夫时，有如穿上了一件坚固的防御盔甲。外练功夫在修炼时非常讲究动作手法，有《穴歌》曰：“七里还阳满手摸”，“阎王扣步应鬼印”，“将台动处忌人摸，拇指在后阎王拖”，“标手打得气翻翻，手轻急用回生丹。”等等。
外练功夫是五佰钱的入门学功的第一步，在此基础上再练活架子。活架子是以运气贯劲于全身各部位及手为要领的功夫。“像舞又像拳，活架亲口传”。修炼完整的活动的架式，需要口传亲授。活架子是五百钱功夫应用的核心，总的完整的活架子是指经“开拆”后可派生演化出许多单架式的点打手法和招式。其每一部分“开拆”在修炼过程中都很重要。在各分架子功夫协调于总架子的同时，各“开拆”功夫的运气贯劲都是不同的。通过活架子的修炼使五佰钱手法运用出神入化，变幻莫测，点穴攻击于无形之中。活架子练法有：“摸钱手活架，买菜手活架，贯金手点架，标手架，鬼印”等等。同时，完整的活架子是一门技艺高超、风格独特的推拿点穴术和按跷术，治病保健效果亦很显著。
五佰钱内练功夫（内养术）的修炼分为养丹术、外气劲道法、丹道三关。通过入道，练气吞食，进入筑基修炼阶段。该阶段通过练筋行气，气松病灶，进而排出体内病气（杂气），达到修复脏腑经络损伤的目的。排出病气，实现净体之后，体内真阳（元）即生，周身感到温熙溶溶。正是老子《道德经》中描述的“含德之厚，比于赤子。毒虫不蜇，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固。”的境界。此时，内气顿生，意收丹田，自然抱元，小腹充盈饱满，身体和精神处于近似青春期的状态。
五百钱》医术，是由历代五百钱传人，按照“不治已病治未病，不治己乱治未乱”的原则，以物为药，疗身之病，以法为药，疗心之疾。即以其人之心，还治其人之病。《五百钱》医术治病，首先是控制和稳定病情；其次是调节、提高患者整体的免疫能力；最后进行修复性治疗。五百钱医术通过历代实施者的练功参悟和长期治病救人的实践经验积累，不断总结临床经验和印证知识，逐渐形成了以中国传统医学理论和知识为基础，具有自身独特见解医术。
点穴术与“五百钱”之说
一、“五百钱”的特点
1、“五百钱”叫“摸 术”，功夫在手，由指尖发劲作用穴位，手法有点、撞、拍、按、戳之分，并有平打伤、逆打亡之说。手法上用指尖顶开穴位皮肤和肌肉的保护层，逆经而上必伤人。用法上一般趁人不备与人握手、拍拍背、递香烟、搂抱或帮人去作矛盾调解工作时，在运动中接触人身体穴位，令人不明不白之中受到伤害，重伤能致死，有的数天、数月、数年甚至数十年后也难过死邙关。也可在与人相战时，寻穴位击打擒拿，外表看不出伤，实际穴位已经受伤。
2、“五百钱”伤人的原理是指尖的劲力触摸到人身体穴位上会产生气阻的现象，因气阻而会血凝，血凝反过来又作用又产生气阻，血凝气阻，气阻血凝，相互作用形成一种恶性循环。血如水，穴是泉，经络是人体内运行气血的通路，其干线叫经，分支叫络，经与络与穴位联成一个纵横交错、沟通里外、上下，联系全身的网络。因穴位受伤发生瘀阻，气行经络之外，血离开脉络积而成瘀，造成经脉瘀阻后，使相应的脏腑器官得不到气与血滋养，而逐步萎缩，慢慢失去功能。如足阳明胃经的某个穴位受伤，因气血不畅胃将失去功能甚至萎缩，最后不能吃喝而死亡。
3、“五百钱”与使用点穴笔、针、扇、伞或其它暗器点穴，共同之处都是用不同方式作用于穴位，致使穴位受伤为目的，也都必须认识熟悉穴位及经络血脉走向才能施技。不同之处用器械的硬度比手高，属明伤，而“五百钱”手法灵活巧妙，表面看不出受伤，属暗伤，更隐蔽，让人死了都不知是怎么死的。
4、“五百钱”练法独特难练，不潜心研究，难得其秘窍。学艺分两个部分：一是练指法；二是认识穴位及经脉血道的走向。指法练习在练功之前要用泡好的药酒擦手，然后以黄豆等置于盆中，用手轻摸或用指轻戳。一定时间后再摸砾石、铁沙子，同时还要进行抓空的练习。功夫深者可把水井里的水，用掌击得翻浪，并能在三尺内伤人，有的还可更远。认穴位及经脉血道 走向，要懂得经络分正经、奇经两类。正经十二条，左右对称，即手足三阴经和手足三阳经，合称十二经脉，各自分属于一个脏或一个腑。奇经有八条，即督脉，任脉，带脉，阴维脉，阳维脉，阴跷脉，阳跷脉。如把十二经脉加上督、任两脉合称十四经脉，还要认识经络上分布的大小穴位及准确的穴位位置。十二个时辰血鎏注歌诀：“肺寅肠卯胃辰宫，脾已心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通”。手上的功夫练到了，熟悉了穴位，如鱼得水，运用自如。
