一日一句《道德经》158：“是谓行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。 军人的神圣使命，不是上战场杀敌，而是尽最大的可能避免战争一一不必出兵，不必交战，不必动用武器，没有敌对。能不战而达成世界和平，大家共存共荣，这才是军人的神圣使命。
一日一句《道德经》157：“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。 用兵的军事专家曾经说：“我们不可以主动挑起战端，不可主动攻击；要被动，是不得已才应战。不可得寸进尺、贪得无厌；要谨慎、要退让。（主动挑衅、贪得无厌的最终必败。）
一日一句《道德经》156：“是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 以上都是在呈现“不争的德行。这就是能让很多人才甘心为其所用的伟大力量。 能做到“不争“处下来成就众生，此种德行与天地之德相匹配，堪称“...
一日一句《道德经》155：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。 善于带兵打仗的将帅，不会逞其勇武。善于作战的人，有其稳重的特质，不会轻易动怒。善胜敌人的人，不会与对方争，也不会与其正面交锋。善于用人的人，是处下来成就其属下的人。
一日一句《道德经》153：“今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！ 看看现今的世界民心如何？ 舍掉慈悲大爱，一直强调争强斗胜的表面之勇。 舍掉勤俭美德，不断鼓吹奢侈、浮华、浪费。 舍掉谦虚处下，一直强调要争先、抢第一。 世风日下，民心凶狠、争斗、奢侈，社...
一日一句《道德经》152：“慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。 慈悲大爱、心中无敌人，故能勇往直前。 节俭惜福，资源自然充沛，所以能广利天下苍生。 不与人争、不与人抢，做自己生命的主人，按照自己的步伐走，才会有与众不同的成就。（与人争强斗胜，...
一日一句《道德经》151：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 我有三种宝，一直用来作为人生的座右铭：一是慈悲；二是节俭；第三、不敢为天下先。（不与世人争先恐后，只做自己。）
一日一句《道德经》150：“天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。 天下人都说我讲的道太博大高深了，太不容易理解，不易做到。唉，就是因为道实在太伟大、太高深，所以不太容易理解。如果那么容易理解，那么容易做到，那道就没有什么值得学习...
一日一句《道德经》149：“是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 所以有道的圣人，虽居至尊上位，百姓不会感到威权压力。处在前方，引领百姓端正风气，人民不会受到伤害。所以天下百姓都乐意推崇拥护有道明君来领导。...
一日一句《道德经》148：“是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 有道的圣人，以大自然为师，体悟出打开心量、包容、柔软、处下的人生妙哲学， 所以若想要教化百姓，言语行为都要虚心处下；若要引领百姓，必须学到处后，做垫脚石来成就大家。
一日一句《道德经》147：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 为什么百谷千川的水都会汇集入长江、大海呢？因为长江、大海都是处在低下的位置，所以能成为百谷千川之王。
一日一句《道德经》146：“知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德，玄德深矣远矣，与物反矣！然后乃至大顺。 “以智治国将导致社会混乱；“不以智治国将导致和谐兴旺。这是国家混乱和和谐的法则。 为政者若了悟社会混乱之因与和谐之道，自然就会...
一日一句《道德经》145：“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 百姓之所以难治，是因为学了很多知见、技巧，变成世智辩聪、勾心斗角耍权谋。（有术无道，其术易变邪。）领导人若以世智辩聪、用自我的智谋来治国，将会伤害国家，百姓也会失去...
一日一句《道德经》143：“是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。 有道的圣人，积极地去做春风化雨的教化工作，是为了引领百姓达到没有欲贪的境界，不要浪费生命去追逐那些身外的金银财宝。引领世人认真学习道，以便早日开启...
一日一句《道德经》142：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 一般人做事，常常在接近成功前，因缺乏恒心而失败。如果选定一项很有意义又很有兴趣的事情，有恒心、有毅力地坚持下去，必然会导向成功。
一日一句《道德经》141：“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 用自我的傲慢去妄作非为，必招失败；用自我想去抓取掌控，反而会失去更多。（想牢牢抓住伴侣，反而越容易失去伴侣。） 有智慧的圣人，不会用自我去胡作非为，所以不会失败。不会要去执...
一日一句《道德经》140：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 树干大到要几人合抱的大树，也是从小树苗开始长成。九层高台也是从一砖一瓦积累而成。要完成千里之行的重大功业，也是要从眼前一步一脚印，脚踏实地的去实行。（做人要实实在在...
一日一句《道德经》139：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。 人若处在安心情况，就容易保持健康的状态。在疾病未出现明显症状之前，容易处理。在病毒还很脆弱之际，容易去瓦解它。在肿瘤还微小之际，容易化解掉。上医治未病，平时注...
一日一句《道德经》138：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 那些喜欢说大话、轻易承诺的人，往往是不守信用的人。那些凡事不在乎、吊儿郎当的人，其人生之路必然会越走越艰难。 所以有道的圣人，用心善待每个当下，注重每个过程，用智慧处理好...
一日一句《道德经》137：“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 困难的事情，要从容易着手的角度做起。要做大事，必须从眼前细小之事着手。要处理天下难事，必须从容易着手又能见效的角度做起。要完成天下...
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