一日一句《道德经》68:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 心灵品质层次如下:保有源自道的清净心灵品质,这是宇宙最高级的心灵品质。失去了道,而后降为“德的层次。失去了德,而后降为“仁...
一日一句《道德经》67:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为;下德无为而有以为。 上仁为之而无以为;上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 上等德行的人,不炫耀、不张扬自己有德。积阴德的人,才是真正有德的人。 下等...
一日一句《道德经》66:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。无欲以静,天下将自定。 如世风演化到人为造作过多、风气败坏,我会主张效法道的特征特性一一“无名•朴来促进社会安定,协助百姓淡薄各种欲贪,返璞归真。 政府施...
一日一句《道德经》65:“道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。 大道是顺其自然,不妄作非为;但大自然的化育,没有哪一样不是道所化育。 国家高层领导若能学道、守道、行道,则政风清廉、上行下效、世风祥和,万物各归其位、自然化育、自然风调雨顺。
一日一句《道德经》64:“柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊;国之利器,不可以示人。 “柔能克刚的道理很深,要好好去参悟。 鱼不可脱离深渊,鱼若脱离深渊,就易有生命危险。国家的利器,不可炫耀;国家的栋梁人才,也不可炫耀露锋芒。
一日一句《道德经》63:“将欲歙之,必固张之。将与弱之,必固强之。将欲废之,必固举之。将欲夺之,必固与之。是谓微明。 世俗人大多有强烈欲贪,社会各种诈骗案,都是利用人性的欲贪得逞。 比如想要收缩一个人的权势,表面上会给更多的名利来诱惑。 想要削弱你的实力...
一日一句《道德经》62:“道之出口,淡乎其无味,视之不足见;听之不足闻;用之不足既。 道最深奥,也最浅显,要和世俗人介绍道是什么,一般人都会觉得“这个太平凡、太平淡了,没什么神奇,没什么值得深入去探讨。 但道未显相的“空无(宇宙本...
一日一句《道德经》61:“执大象(道),天下往。往而不害,安平太。 乐于饵,过客止。 能执守“大道、顺天之道而为的人,可以行遍天下无障碍。因为悟道行道的人,心中超越所有二元对立,以慈悲大爱之心善待一切众生,不伤害任何人,所以不管走到哪里,都安...
一日一句《道德经》49:“故物,或行或随,或歔或吹,或强或羸,或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。 这个森罗万象的世界,呈现出有创造、有随顺因缘,或正向成就,或反向毁坏;或正向强大壮大,或负向的消减消弱;或给你顺境支持、或给你逆境考验磨练…...
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